الاختبار الكتابي رقم 02 الدورة الاولى الأولى باكالوريا علوم مادة الفسلفة

الاختبار الكتابي رقم 02 الدورة الاولى 

المستوى : الأولى باكالوريا علوم 

مادة : الفسلفة 

مدة الانجاز : ساعتين 

الامتحان الموحد للسنة السادسة ابتدائي دورة يناير 2018

الامتحان الموحد للسنة السادسة ابتدائي دورة يناير 2018 

الامتحان الموحد للسنة السادسة ابتدائي دورة يونيو 2018

الامتحان الموحد للسنة السادسة ابتدائي دورة يناير 2017

موحد السادس ابتدائي 2018 الدورة الاولى

امتحانات السادس ابتدائي 2018 دورة يونيو

الامتحان الموحد للسنة السادسة ابتدائي دورة يناير 2019

الامتحان الموحد للسنة السادسة ابتدائي دورة يناير 2018 

الامتحان الموحد للسنة السادسة ابتدائي دورة يونيو مع التصحيح 

النص :

الإنسان مدني بالطبع أي لا بد له من الاجتماع الذي هو المدينة في اصطلاحهم و هو معنى العمران و بيانه أن الله سبحانه خلق الإنسان و ركبه على صورة لا يصح حياتها و بقاؤها إلا بالغذاء و هداه إلى التماسه بفطرته و بما ركب فيه من القدرة على تحصيله إلا أن قدرة الواحد من البشر قاصرة عن تحصيل حاجته من ذلك الغذاء غير موفية له بمادة حياته منه و لو فرضنا منه أقل ما يمكن فرصة و هو قوت يوم من الحنطة مثلاً فلا يحصل إلا بعلاج كثير من الطحن و العجن و الطبخ و كل واحد من هذه الأعمال الثلاثة يحتاج إلى مواعين و آلات لا تتم إلا بصناعات متعددة من حداد و نجار و فاخوري وهب أنه يأكله حباً من غير علاج فهو أيضاً يحتاج في تحصيله أيضاً حباً إلى أعمال أخرى أكثر من هذه من الزراعة و الحصاد و الدراس الذي يخرج الحب من غلاف السنبل و يحتاج كل واحد من هذه آلات متعددة و صنائع كثيرة أكثر من الأولى بكثير و يستحيل أن تفي بذلك كله أو ببعضه قدرة الواحد فلا بد من اجتماع القدر الكثيرة من أبناء جنسه ليحصل القوت له و لهم فيحصل بالتعاون قدر الكفاية من الحاجة لأكثر منهم بإضعاف و كذلك يحتاج كل واحد منهم أيضاً في الدفاع عن نفسه إلى الاستعانة بأبناء جنسه لأن الله سبحانه لما ركب الطباع في الحيوانات كلها و قسم القدر بينها جعل حظوظ كثير من الحيوانات العجم من القدرة أكمل من حظ الإنسان فقدرة الفرس مثلاً أعظم بكثير من قدرة الإنسان و كذا قدرة الحمار و الثور و قدرة الأسد و الفيل أضعاف من قدرته. و لما كان العدوان طبيعياً في الحيوان جعل لكل واحد منها عضواً يختص بمدافعته ما يصل إليه من عادية غيره و جعل للإنسان عوضاً من ذلك كله الفكر و اليد فاليد مهيئة للصنائع بخدمة الفكر و الصنائع تحصل له الآلات التي تنوب له عن الجوارح المعدة في سائر الحيوانات للدفاع مثل الرماح التي تنوب عن القرون الناطحة و السيوف النائبة عن المخالب الجارحة و التراس النائبة عن البشرات الجاسية إلى غير ذلك و غيره مما ذكره جالينوس في كتاب منافع الأعضاء فالواحد من البشر لا تقاوم قدرته قدرة واحد من الحيوانات العجم سيما المفترسة فهو عاجز عن مدافعتها وحده بالجملة و لا تفي قدرته أيضاً باستعمال الآلات المعدة لها فلا بد في ذلك كله من التعاون عليه بأبناء جنسه و ما لم يكن هذا التعاون فلا يحصل له قوت و لا غذاءاً و لا تتم حياته لما ركبه الله تعالى عليه من الحاجة إلى الغذاء في حياته و لا يحصل له أيضاً دفاع عن نفسه

الاسئلة :

1- ضع النص في سياقه النظري العام   4ن 

2- استخرج الفكرة العامة للنص     4 ن 

3- بين من خلال النص كيف أن العيش في المجتمعات هو مسألة طبيعية    4 ن 

4- اشرح مفهوم العقد الاجتماعي   4 ن 

5- بين من خلال مادرسته اساس المجتمع حسب جون جاك روسو   4 ن